João Augusto

1. Jebel et-Tor ? é um monte notável, isolado, em forma de cúpula, que abruptamente se ergue a nordeste da planície de Jezreel, com a altura de 400 metros, estendendo-se do seu topo a vista até grande distância (Sl 89.12 ? Jr 46.18). Estava entre as tribos de issacar e Zebulom (Js 19.22). Tabor foi o ponto de reunião das forças de Baraque (Jz 4.6,14), para a guerra contra Jabim e Sísera ? foi teatro da mortandade dos filhos de Gideão (Jz 8.18) ? e centro de uma corrompida forma de religião, característica do reino do Norte (os 5.1). Desde o terceiro século se diz que o monte Tabor foi o lugar onde se deu o fato da Transfiguração (*veja esta palavra) ? mas o nome do ?alto monte? não o dizem os Evangelhos, sendo mesmo provável que naquele tempo fosse o cume do Tabor habitado e em parte fortificado. 2. Cidade de Zebulom, sobre o monte Tabor, ou perto dele, a qual foi cedida aos filhos de Merari (Js 19.22 ? 1 Cr 6.77). 3. ?Planície?, ou mais corretamente ?carvalho? do Tabor, perto de Betel, no caminho que tomou Saul depois de ter sido ungido por Samuel (1 Sm 10.3).
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Era um meio de se apelar a respeito de se saber a vontade de Deus, em casos que haviam mais de uma alternativa, porém essa prerrogativa era exclusivamente dos sacerdotes.
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O sistro é um instrumento de percussão que produz um som achocalhado.

O instrumento já existia na Suméria do ano 2500 a.C. No Antigo Egipto recebia o nome de sechechet e era utilizado por mulheres da nobreza e pelas sacerdotisas. Era feito em geral em bronze, mas também existiam exemplares em madeira e em faiança. Os sistros estavam particularmente associados ao culto da deusa Hathor, mas poderiam também ser empregues no de Ísis, Bastet e Amon. Os Egípcios acreditavam que o som produzido pelo instrumento poderia aplacar o deus em questão. Quando o culto de Ísis se difundiu na bacia do Mediterrâneo, o sistro tornou-se um instrumento popular entre os Romanos.
A sua forma mais comum era a de um cabo com um arco, onde se colocavam pequenas barras com discos de metal que quando agitadas produziam o som. Em alguns casos poderiam ter uma forma de capela. Entre o cabo e o arco era comum a representação de Hathor.
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Pertencente a Cus (Etiópia)
O termo cusita refere-se aos habitantes da terra de Cus, na África, ou pode, em alguns casos, aplicar-se a pessoas residentes na península Arábica.
Basicamente, "cusita" refere-se a africanos residentes na região antigamente chamada Etiópia.
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